杨沅从班荆馆出来,走上星桥时稍稍犹豫了一下。
他在考虑,要不要去凤凰山下寻找鸭哥。
这一天下来,他的腿都要跑细了,急需一个助手。
别看这个助手只是替他跑腿打杂儿,但杨沅所有的秘密几乎都无法瞒住这个人。
所以,这個人必须绝对可靠。
在杨沅心中,这个最合适的人选就是鸭哥。
只不过看看此时天色,若再绕道去凤凰山,只怕等他赶到时,陆亚已经回家了。
还是去陆家骡马店堵他吧。
想到这里,杨沅便径直回了临安城。
等他还了骡子,回到后市街附近的中瓦子时,已然天近黄昏。
“王妈妈茶坊”前,车轿络绎不绝,茶坊中已经是人满为患了。
一楼散座区,本来每张桌子只有四个座位,此刻却都挤了七八个人。
二三楼的雅座,除了已经被人预订客人却还没到的,也都挤得满满当当了。
茶坊门口,仍然有许多客人赖在那里不走。
他们也知道茶坊里边已经没有座位了,可就是不舍得走。
他们是来听书的,今儿是曲先生“说三分”的最后一讲,太多人想第一时间知道大结局了。
虽然站在外边听不到说书人的声音,可里边的听众可以往外边传话呀。
“说三分”也就是“说三国”,北宋时汴京的瓦子里就有说书人讲这个故事了。
北宋时候“说三分”最出名的评书艺人,名叫霍四究。
如今临安城里“说三分”最出名的艺人,名叫曲涧磊。
曲先生如今在勾栏瓦子里的声望,已经把他的前辈霍四究远远地抛在了后面。
临安如今有大型瓦舍二十四座,勾栏不下百余处,都在疯狂地挖角曲先生。
那些自知竞争不过的瓦舍就派了人来,不惜重金也要在曲先生说书的地方买一个位置。
他们来时都携了纸笔,曲先生那边说书,他们就埋头速记,回去后整理出来照本宣科。
尽管是转了一手的故事,照样是客似云来。
因为曲先生的“说三分“,和前人说过的故事全然不一样。
杨沅见此盛况,不禁微微一笑。
从那拥挤不堪的街头慢慢走过去时,他的心中有种莫名的得意。
玉腰奴从一个籍籍无名的的小歌伎,一跃成为临安十二花之一,是他的杰作。
眼前“万人满巷”的曲先生说《三国》,同样是他的手笔。
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